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書法欣賞王羲之的書信手札!

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發(fā)布時(shí)間:2024-04-09 16:46 412°學(xué)書則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)

王羲之的書信手札非常精美。主要是:長風(fēng)帖、初月帖、得示帖、二謝帖、寒切帖、何如奉橘帖、孔侍中帖、快雪時(shí)晴帖、妹至帖、哀禍帖、平安帖、喪亂帖、上虞帖、大道帖卷、誤墜地貼、行穰帖、姨母帖、游目帖(蜀都帖)、雨后帖、遠(yuǎn)宦帖、旃罽胡桃帖、瞻近龍保帖、大報(bào)帖。伴隨解讀,我們一起探訪1700年前,書圣書信中的生活。



《胡桃帖》

此帖出自草書《十七帖》,全文見《右軍書記》:‘得足下旃、胡桃藥二種,知足下至,戎鹽乃要也,是服食所須。知足下謂須服食,方回近之,未許吾此志。知我者希,此有成言,無緣見卿,以當(dāng)一笑。’現(xiàn)存此帖已殘,僅存21字。釋文 ……回近之,未許□□□。知我者希,此有成言。無緣見卿,以當(dāng)一笑。



《雨后帖》



今日雨后,未果,奉此,想□□能于言話可定便。得書問,永以為訓(xùn),妙絕無已,當(dāng)其父轉(zhuǎn)與都下,豈信戴適過,于粗也。羲之。



《妹至帖》



妹至羸情地難遣憂之可言須旦夕營耽之。



《寒切帖》



又名《廿七帖》、《謝司馬帖》。 唐人勾填本,有烏絲欄??v25.6厘米,橫21.5厘米,草書五行,五十字。卷尾有董其昌、婁堅(jiān)題記。此帖宋代曾入紹興內(nèi)府,明代流入民間,明韓世能、王錫爵,清王時(shí)敏等遞藏,是一件流傳有緒的書法藝術(shù)珍品。



原文:十一月廿七日羲之報(bào):得十四、十八日書,知問為慰。寒切,比各佳不?念憂老久懸情。吞食甚少,劣劣!力因謝司馬書,不一一。羲之報(bào)。

其中“謝司馬”應(yīng)為謝安。謝安為王羲之至友。謝安于升平四年(公元360年)出山為桓溫西司馬,時(shí)41歲。此信應(yīng)寫于此年,次年,即升平五年,王羲之逝世。因此,此書應(yīng)是王羲之晚年書寫。此帖書體遒勁妍潤 ,沉著流動(dòng),寫時(shí)好像毫不費(fèi)力,體現(xiàn)王羲之晚年書法高度成熟,水到渠成,極致妙處。正如唐人孫過庭說:“是以右軍之書,末年多妙,當(dāng)緣思慮通審,志氣平和,不激不勵(lì),而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)?!彼阅軌颉安患げ粍?lì),而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”。

《二謝帖》

二謝面未比面,遲諑良不靜。羲之女愛再拜。想邰兒悉佳。前患者善。所送議當(dāng)試尋省。左邊劇。



《長風(fēng)帖》

每念長,不可居忍。昨得其書,既毀頓,又復(fù)壯謂,深可憂。知賢室委頓,何以便爾,甚助,耿耿,念勞心。知得廿四日書,得(叔)虎廿二日書,云新年乃得發(fā)。安石昨必欲克潘家,欲克,廿五日也。足下以語張令未? 前所經(jīng)由,足下近如似欲見。今送致此四紙飛白,以為何似?能學(xué)不?



《游目帖》

省足下別疏,具彼土山川諸奇,揚(yáng)雄《蜀都》,左太沖《三都》,殊為不備。悉彼故為多奇,益令其游目意足也??傻霉?,當(dāng)告卿求迎。少人足耳。至?xí)r示意。遲此期真,以日為歲。想足下鎮(zhèn)彼土,未有動(dòng)理耳。要欲及卿在彼,登汶領(lǐng)、峨眉而旋,實(shí)不朽之盛事。但言此,心以馳于彼矣。




《瞻近龍保帖》

釋文:[瞻近無緣省]告但有悲[嘆足下小大悉]平安也[云卿當(dāng)來居]此喜遲[不可言]想必果言告[有期 耳]亦度卿當(dāng)不[居京此]避又節(jié)氣[佳是以]欣卿來也此信旨[還具]示問




《初月帖》

初月十二日山陰羲之報(bào)近欲遣此書濟(jì)行無人不辨遣信昨至此且得去月十六日書。雖遠(yuǎn)為慰過囑卿佳不吾諸患殊劣殊劣方陟道憂悴力不具羲之報(bào)。

此帖是王羲之留存至今最好的書帖之一。和王羲之其他草書比較,具有古意,可能是較早的作品。此帖用筆、結(jié)字和章法都有很多特點(diǎn)。如其中倒數(shù)第二行之“道憂懷”,末行之“報(bào)”字,一點(diǎn)一畫均非直過,而是具有豐富的變化。如“憂”字的首筆和末筆,“懷”字的左側(cè)豎畫,“報(bào)”字的最后一筆,筆畫或短或長,或藏鋒或露鋒,都呈曲勢,非一帶而過,中間充滿了微妙的變化。翁方綱所謂“中過”,包世臣所謂“善用曲”,“古人雄厚恣肆令人斷不可企及者,則在畫之中截”等等,于此帖皆可領(lǐng)略一二。用筆以中鋒為主,有些字如“山”字、“報(bào)”字使用側(cè)鋒也十分明顯。結(jié)字大小不一,或長或短,或平正或倚斜,皆隨字形和性情而定,行字不求垂直勻稱,行距不求密疏劃一,這就決定了此帖的錯(cuò)落跌宕、變幻莫測的整個(gè)面貌。這種情況同當(dāng)時(shí)人們追求自然瀟灑的社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)。唐代以后追求精整規(guī)范,這樣的字就很難出現(xiàn)了。

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